Quoi ? Dans la sixième des Méditations Métaphysiques, Descartes s’interroge sur la relation entre le corps et l’âme. Après avoir découvert que l’esprit est capable de fonder son existence (ce qui est communément appelé le « cogito » cartésien), il dégage plusieurs enseignements de la nature, notamment sur le rapport entre le corps et l’esprit. Afin […]
« Il n’y a qu’une seule erreur innée, c’est celle de croire que nous sommes là pour être heureux » – Schopenhauer
Quoi ? Le but de notre vie ne réside pas dans le bonheur ; c’est là ce à quoi Schopenhauer entend nous éveiller dans cette citation issue de Compléments au Monde comme volonté et représentation (chapitre 49).
« Tu dois donc tu peux » – Kant
Quoi ? Bien qu’elle soit en réalité apocryphe, la citation « tu dois donc tu peux » signifie que c’est dans et par la moralité – c’est-à-dire les devoirs – que je prends conscience de ma liberté ; telle est une des thèses de la Critique de la raison pratique.
« Il faut apprendre à philosopher et non pas la philosophie » – Kant
Quoi ? Kant part du constat que l’enfant – nous dirions plutôt l’adolescent, voire le jeune adulte – est tenté d’ « apprendre la philosophie » au lieu d’ « apprendre à philosopher » : « Il pense qu’il apprendra la philosophie ; mais c’est impossible, car il doit maintenant apprendre à philosopher ».
« Mon corps est le pivot du monde » – Merleau-Ponty
Quoi ? C’est à partir de mon corps que le monde s’organise, que les objets prennent place les uns aux côtés des autres selon un certain ordre : ils sont à gauche ou à droite les uns des autres, les uns et les autres au-dessus ou au-dessous des uns et des autres.
« Que périssent les faibles ! » – Nietzsche
Quoi ? Cette maxime est un appel à s’élever, à tendre vers le surhumain ! Il s’agit ici d’un dépassement de soi, et non pas d’une question de domination des autres. Les « faibles » ne sont pas d’autres individus, mais les aspects de nous-mêmes que nous devons transcender. Cette citation peut sembler, à première […]
« Abstraction faite que mon corps est ma représentation, il n’est jamais que ma volonté. » – Schopenhauer
Quoi ? C’est à ces mots qu’aboutit le paragraphe 18 du Monde comme volonté et représentation, dont le thème est la place occupée par le corps dans la quête où se lance le sujet désireux d’approcher la vérité du monde. Disons-le d’emblée : il s’agit ici de penser le corps comme réalité fondamentalement pulsionnelle. Pourquoi […]
« C’est dans les mots que nous pensons. » – Hegel
Quoi ? Notre pensée préexiste-t-elle aux mots par et dans lesquels nous l’exprimons ? Ou, au contraire, les mots de notre langue façonnent-ils notre pensée ? Faut-il penser pour parler ou parler pour penser ? A moins que ce ne soit en parlant que nous pensions et en pensant que nous parlions… Tel est le […]
« Le monde est ma représentation. » – Schopenhauer
Quoi ? C’est par ces mots que Schopenhauer ouvre le premier des quatre livres de son grand-œuvre – Le monde comme volonté et représentation. Ils entendent dire quelque chose du rapport que nous entretenons, en tant que sujets, au monde : sous notre regard, le monde est un monde vécu en première personne. Le monde tel […]