Lorsque je dis que mon corps est (le) mien, le dis-je de la même manière que lorsque je dis que ce sac ou n’importe quel autre objet est (le) mien ? Comment expliquer qu’il soit si insupportable de voir son corps désiré pour ses seules formes ?
« Il faut apprendre à philosopher et non pas la philosophie » – Kant
Quoi ? Kant part du constat que l’enfant – nous dirions plutôt l’adolescent, voire le jeune adulte – est tenté d’ « apprendre la philosophie » au lieu d’ « apprendre à philosopher » : « Il pense qu’il apprendra la philosophie ; mais c’est impossible, car il doit maintenant apprendre à philosopher ».
Quelle place pour les philosophes dans la cité ?
À quoi sert la philosophie ? À qui s’adresse-t-elle ? Comment peut-elle venir nous accompagner dans notre vie quotidienne, nos études, notre travail… ? La philosophie pratique intrigue et ne cesse de se développer en France et à l’international. Et ce d’autant plus depuis la crise du Covid-19 en 2020, où les confinements successifs nous ont forcés à […]
Quand le silence révèle la parole – Anny Romand, un #MeToo avant l’heure
Le Festival de Cannes attire chaque année les aficionados, les curieux, les stars, mais aussi les combats qu’ils fussent politiques ou sociétaux. Celui de 2024 n’échappe pas à cette règle. Est-ce La société du spectacle de Guy Debord qui prend forme ou le spectacle des faits de société qui se montre à nous ? Sur ces […]
« Mon corps est le pivot du monde » – Merleau-Ponty
Quoi ? C’est à partir de mon corps que le monde s’organise, que les objets prennent place les uns aux côtés des autres selon un certain ordre : ils sont à gauche ou à droite les uns des autres, les uns et les autres au-dessus ou au-dessous des uns et des autres.
Penser la vulnérabilité : les leçons de la force d’âme
Tout le monde trouve la vulnérabilité formidable. Les philosophes en font l’éloge. Ce serait la qualité du XXIe siècle. Dans le monde professionnel, on dirait même : une soft skill. « Oui, j’ai le droit d’être vulnérable » : c’est ce que nous voudrions revendiquer. Nous savons bien pourtant que cela n’est pas si simple. […]