Quoi ? C’est à ces mots qu’aboutit le paragraphe 18 du Monde comme volonté et représentation, dont le thème est la place occupée par le corps dans la quête où se lance le sujet désireux d’approcher la vérité du monde. Disons-le d’emblée : il s’agit ici de penser le corps comme réalité fondamentalement pulsionnelle. Pourquoi […]
« C’est dans les mots que nous pensons. » – Hegel
Quoi ? Notre pensée préexiste-t-elle aux mots par et dans lesquels nous l’exprimons ? Ou, au contraire, les mots de notre langue façonnent-ils notre pensée ? Faut-il penser pour parler ou parler pour penser ? A moins que ce ne soit en parlant que nous pensions et en pensant que nous parlions… Tel est le […]
« Le monde est ma représentation. » – Schopenhauer
Quoi ? C’est par ces mots que Schopenhauer ouvre le premier des quatre livres de son grand-œuvre – Le monde comme volonté et représentation. Ils entendent dire quelque chose du rapport que nous entretenons, en tant que sujets, au monde : sous notre regard, le monde est un monde vécu en première personne. Le monde tel […]
« La vie, tel un pendule, balance entre la douleur et l’ennui. » – Schopenhauer
Quoi ? Vivre, c’est vouloir : c’est-à-dire souffrir des douleurs. Si Descartes a écrit « je pense donc je suis » (Discours), Schopenhauer aurait pu écrire « je veux donc je suis ». La volonté sous-tend la vie. Par différence d’avec le sens le plus commun, la volonté (der Wille) désigne chez Schopenhauer une force […]
« L’homme est un animal métaphysique » – Schopenhauer
Quoi ? Animal, l’humain s’inscrit en continuité avec l’ordre naturel, à la suite des minéraux, des végétaux et des autres animaux. Toutefois, métaphysique, l’humain outrepasse cet ordre – meta-physis, en grec : au-delà de la nature.
L’homme est né libre et partout il est dans les fers – Jean-Jacques Rousseau
Quoi ? Cette première phrase du Contrat Social veut montrer que les différentes formes de gouvernement aliènent l’Homme, dont l’essence est pourtant d’être libre. Bien sûr, le philosophe par cette formule, n’envisage pas seulement les cas concrets d’emprisonnement injustifiés, tel que l’Ancien régime pouvait les connaître, mais de manière plus symbolique, l’impossibilité d’exercer sa liberté […]
« L’ego est une fiction » – Hume
Quoi ? Hume défend l’idée selon laquelle l’individu ne peut pas connaître son identité, que ce qu’il appelle son « moi » n’est en réalité jamais identique à lui-même. Le moi ou l’ego ne serait qu’une fiction, une invention littéraire pour permettre à l’individu de ne pas se perdre dans le vertige des possibles. Croire […]
« La moralité, c’est l’instinct du troupeau chez l’individu. » – Nietzsche
Quoi ? Cette citation de Nietzsche apparaît à la fin du §116 du troisième livre du Gai Savoir, elle suggère que la morale est un outil de contrôle des individus en vue de maintenir la domination d’une certaine interprétation de la vie. Il est primordial de savoir que Nietzsche rejette la morale traditionnelle du bien […]
« Parce que c’était lui, parce que c’était moi » – Montaigne
Quoi ? Ce qui nous amène à nous lier profondément d’amitié avec quelqu’un est parfois indicible. Lorsque l’on connaît suffisamment une personne, ce qui nous liait à elle à l’origine, les raisons de notre rencontre, finissent par s’effacer. Ne reste alors que les deux âmes jointes. Au-delà de toute rationalité, ce sentiment peut apparaître de […]