Pour définir la philosophie, c’est l’étymologie grecque qui, souvent, est mobilisée en premier lieu : la philo-sophia, c’est l’amour (philo) de la sagesse (sophia). Il est alors d’emblée précisé qu’il ne s’agit là ni de l’amour-désir charnel (érôs, en grec, qui a pour équivalent latin amor ou cupiditas), ni de l’amour de l’attachement et de la […]
La serviette de plage et la complexité – Coin lecture d’été
Comment combiner un bel été et de bonnes lectures ? En des temps troublés, il est nécessaire d’avoir auprès de sa serviette de plage des ouvrages qui permettent la détente, l’évasion intellectuelle tout en faisant réfléchir sur la complexité du monde. Se confronter à des idées, à des grains de sable permet d’augmenter le capital […]
« Il n’y a qu’une seule erreur innée, c’est celle de croire que nous sommes là pour être heureux » – Schopenhauer
Quoi ? Le but de notre vie ne réside pas dans le bonheur ; c’est là ce à quoi Schopenhauer entend nous éveiller dans cette citation issue de Compléments au Monde comme volonté et représentation (chapitre 49).
Notes de lecture – « Comment saboter un pipeline ? », Andreas Malm
Andreas Malm est maître de conférence en géographie en Suède le jour et militant écologiste la nuit. Après plusieurs ouvrages sur le lien entre le capital(isme) et les énergies fossiles et sur l’anthropocène, il s’interroge dans Comment saboter un pipeline (2020) sur sa pratique militante et, plus particulièrement, de mettre au travail la notion de […]
La main à l’œuvre
On balaie d’un revers de la main, on tape du poing sur la table, on ajoute des guillemets, on désigne du doigt, autant d’occasions de se servir de ses mains quand on parle. Or, les mouvements spontanés de nos mains, cette faculté́ innée que l’on rattache à la culture, reflèteraient bien plus qu’il n’y paraît. […]
« Tu dois donc tu peux » – Kant
Quoi ? Bien qu’elle soit en réalité apocryphe, la citation « tu dois donc tu peux » signifie que c’est dans et par la moralité – c’est-à-dire les devoirs – que je prends conscience de ma liberté ; telle est une des thèses de la Critique de la raison pratique.
« En corps » (C. Klapisch, 2022) : comment s’approprier ce corps qu’on dit être sien ?
Lorsque je dis que mon corps est (le) mien, le dis-je de la même manière que lorsque je dis que ce sac ou n’importe quel autre objet est (le) mien ? Comment expliquer qu’il soit si insupportable de voir son corps désiré pour ses seules formes ?
« Il faut apprendre à philosopher et non pas la philosophie » – Kant
Quoi ? Kant part du constat que l’enfant – nous dirions plutôt l’adolescent, voire le jeune adulte – est tenté d’ « apprendre la philosophie » au lieu d’ « apprendre à philosopher » : « Il pense qu’il apprendra la philosophie ; mais c’est impossible, car il doit maintenant apprendre à philosopher ».
Quelle place pour les philosophes dans la cité ?
À quoi sert la philosophie ? À qui s’adresse-t-elle ? Comment peut-elle venir nous accompagner dans notre vie quotidienne, nos études, notre travail… ? La philosophie pratique intrigue et ne cesse de se développer en France et à l’international. Et ce d’autant plus depuis la crise du Covid-19 en 2020, où les confinements successifs nous ont forcés à […]